有几个人乘船出海。大海的气候变化万千，船刚驶入海面时，恰恰碰上了狂风巨浪，船几乎被巨浪吞没。过了不久，风暴过去了，大海恢复了往日的平静，大家为幸免于难而互相祝福，手舞足蹈，高兴极了。老实的舵工却对他们说道：“朋友们，幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还必须勇敢地去面对说不定还会再来的狂风巨浪。”

　　这故事告诫人们要知道天有不测风云，风平浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。

我的观点：

　　教育孩子居安思危，始终有危机意识。

　　驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤；如果像我们这样长久在这里生活又该怎么办呢？”

　　这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。

我的观点：

　　天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能。”

　　教育孩子坚强、勇敢的面对困难。

　　有个人生了病，医生问他怎么样，他说出汗过多。医生说：“这很好。”

　　第二次又问他怎么样，他说畏寒怕冷，抖得十分厉害。医生说：“这也很好。”

　　第三次医生再来问他的病情时，他说现在泻肚子。医生说：“这仍很好。”

　　病人有一个亲戚来看他，问他怎么样，他说：“我就因这些很好而快丧命了。”

我的观点：

　　这故事是说，只讲好话的人会给人们带来危险。教育孩子，警惕那些只对你说好话的人。

　　鼠老大说：“今天是妈妈的生日，我们给她买个蛋糕，让她高兴高兴。”

　　 “好呀，好呀！”鼠老二和鼠老三齐声说。

　　老大、老二、老三好不容易凑起了一小把硬币。

　　来到商店，鼠老大说，“我们要买个最好吃的蛋糕。”

　　售货员数了数硬币，说：“钱不够呀，不过可以卖给你们一张大饼。”好心的售货员给了他们一张挺不错的大饼。

　　老大、老二、老三垂头丧气地回了家。

　　鼠老三叹了口气说：“咳……”

　　鼠老二也叹了口气说：“咳……”

　　鼠老大拍拍脑袋说：“我们想办法把大饼变成蛋糕！”

　　“怎么变？怎么变？”鼠老二、鼠老三瞪圆了小眼睛。

　　鼠老大拿出自己一直舍不得吃的奶糖，融化开浇在大饼上。嗨，多好呀，一股香甜香甜的奶油味儿。

　　鼠老二想了想，拿来一大片红肠，轻轻地放在大饼上，他不好意思地说：“嘿嘿，我只咬过一点点……”

　　“妈妈看不出的！”鼠老大很肯定地说。

　　鼠老三采来一把五彩缤纷的野花，一朵朵摆在大饼上。

　　哎呀，好像看不出这是一张大饼啦！三只小老鼠非常满意，越看心里越高兴。

　　轻轻推开妈妈的门，三只小老鼠齐声唱起来：“祝你生日快乐……”

　　“哟，哪儿来的蛋糕呀？”妈妈惊奇地说。

　　“我们做的！”鼠老大说。

　　“快尝尝吧！快尝尝吧！”鼠老二、鼠老三一起说。

　　妈妈轻轻地咬了一口，她一下子就明白了：“喔，真好！真好！这是我吃过的最好的蛋糕！”妈妈开心地笑起来。

　　“是吗？”三只小老鼠也开心地笑起来。

我的观点：

　　通过这个故事，教育孩子学会感恩父母，孝敬父母。送父母礼物，未必一定要花多少钱，关键是心到、意到、情到。

　　村里有个姑娘叫小芳 长得好看又善良

　　一双美丽的大眼睛 

　　辫子粗又长 

　　在回城之前的那个晚上 

　　你和我来到小河旁 

　　从没流过的泪水 

　　随着小河淌 

　　谢谢你给我的爱 

　　今生今世我不忘怀 

　　谢谢你给我的温柔 

　　伴我度过那个年代 

　　多少次我回回头看看走过的路 

　　衷心祝福你善良的姑娘 

　　多少次我回回头看看走过的路 

　　你站在小河旁 

　　这首歌所讲述的是知识青年下乡返城的爱情故事，1993年李春波用他的一把吉他弹奏出了这首经典歌曲。并且为人们所传唱，也许那时你只是个孩子，但相信如果你有听过，你一定会在脑海里留下这段音符，难以忘怀，因为它是一个时代的音乐象征。小芳不仅仅是当时的流行音乐，更是现代人埋藏在脑海里的一段美好的回忆。

　　今天，征得妻子、父亲、母亲、岳父、岳母的同意，将儿子的名字定为“郅轩”。

　　郅的中文解释（以下结果由汉典提供词典解释）

　　基本字义：最，极：～治（治理得极好）。～隆（昌盛）。

　　〈形〉

1.　通“至”。大 [great]
　　文王改制,爰周郅隆。—— 司马相如《封禅文》

2.　又如:郅隆(昌盛,隆盛);郅偈(高耸矗立的样子);郅治(最完善的政治。也指太平盛世)

　　郅的英文翻译（以下结果由译典通提供词典解释）：very; extremely

　　轩的中文解释（以下结果由汉典提供词典解释）

　　基本字义

1. 指好的气质：优雅，高尚，温文尔雅。

2. 高：～敞。～昂。～然大波。

　　详细字义

　　△动

 　　高扬；飞扬。

　　归雁载轩。——王粲《赠蔡子笃》

　　翔雾连轩。——木华《海赋》

　　交吕既鸿轩，攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》

　　又如：轩轩（起舞的样子；扬扬自得的样子）；轩毳（飞鸟）；轩翥（飞举）；轩举（高扬飞举）。

　　鸾鸟轩翥而翔飞。——屈原《楚辞·远游》

　　固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才乎？——刘勰《文心雕龙·辨骚》。

　　轩的英文翻译（以下结果由译典通提供词典解释）：

1.spacious and bright; open; wide

2.[Formal] high; lofty

　 　儿子的喜神是火土。而姓的字意五行属金，金是忌神，“郅”的字意五行属火，起到克制忌神的作用，“轩”的字意五行属土，火生土，名的第一字生第二字。

　　“曹”的康熙字典笔画数是10，“郅”的康熙字典笔画数是13，“轩”的康熙字典笔画数是10，因此天格11为木，人格23为火，地格23为火，外格11为木，总格33为火，五格大吉。

　　天格暗示意义为：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （吉）

　　人格暗示意义为：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（吉）

　　地格暗示意义为：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（吉）

　　外格暗示意义为：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

　　总格暗示意义为：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)

用字的意义： 

　　郅：极，大，盛。（此字在人名库中共出现约：930次）
    　《说文解字》释云：北地郁郅縣。从邑至聲。

　　轩：轩字的本义是指一种曲辕有番的车，为卿大夫及诸侯夫人所乘坐，又因饰物不同而分为鱼轩、犀轩、朱轩等。后来，又引申为高起、高仰、飞举，常见词语轩轻、气宇轩昂等即有此义。（此字在人名库中共出现约：125,690次）
　　《说文解字》释云：曲輈藩車。从車干聲。 

美名总评： 

　　郅：从生辰八字上看，名字中需有火相助，郅字的五行属性为火。
　　轩：此字能较好的与起名用字郅搭配。
　　字义：郅表示极、最、完美；轩表示高扬、高大、飞扬，意义优美。
　　音律：曹、郅、轩的读音是cáo、zhì、xuān，声调为阳平、去声、阴平。
　　字型：曹为上下结构，11画；郅为左右结构，8画；轩为左右结构，7画；字型优美，利于书写。
　　五格：该名字的五格笔画搭配为11-13-10，五格大吉。
　　意蕴：该名字可以趣解为：“完美 • 飞扬”。

　　人生之中，玫瑰花不止一朵。往往除了老婆外，你还会遇到令你心动的女子，而那女子，也可能喜欢你。

　　但是，这种喜欢，只能局限于喜欢，可以彼此欣赏，但不可逾越。一旦逾越，终会害人害己。

　　可以作朋友，但是不能作情人。

　　人之所以可以与动物区分，是因为人有责任感，有道德，可以自我约束。

　　从人性的角度来说，你可以去发自内心的去爱她，这种爱，更可以扩散为一种博爱，去爱身边的每一个人。

　　从道德的角度来说，这种爱，一定要有一个恰当的度，只可以爱，不可以恋。

历史来源 曹姓来源有六种说法

1、赐受曹官 以官为氏

在人类社会发展的进程中，人们与自然的斗争最艰巨的是和水患的斗争。相传在远古时代，我们祖国大地是“水浩洋而不息”，因此曾出现过“积芦灰以止*水”的著名女神女娲。居住于共(今河南辉县)的共工氏族是世代相传的治水世家。据说在颛顼时，共工曾与颛顼争“帝位”，发生了战斗，共工企图放水来淹颛顼，结果被颛顼杀掉。但是共工的后世子孙仍作水官，在部落联盟中担任治水的职务。到了“华夏部落联盟”时期，又出现了治水英雄鲧和禹。鲧虽然付出了艰辛的努力，但治水却未取得成功。其后，禹总结了鲧用筑堤堵流的方法而致治水失败的教训，改用疏通河川、开导阻滞(疏川导滞)使洪水畅流无阻地由小归大、流人大河的方法，终于治住了洪水，变水害为水利。

在大禹治水时，陆终第五子(另说为第六子)安正逢其时，他因佐夏禹治水有功而被赐曹官。曹官也就是“圜土”为牢，看押奴隶的官，这在当时以镇压奴隶为主要职能的奴隶主政权中并非小官。安后来以官为氏。这是曹姓得姓之始。

曹安始居于今河南灵宝县曹水，此地是曹安受姓之地。曹安曾为夏代国君，附近有曹阳坑、曹阳墟。

曹安后来曾被禹所攻。禹为什么攻曹呢?原因是炎黄部落联盟在发展壮大过程中，将东夷族大部分融合了，禹是三族联盟的最后一位首领，相传他在晚年曾举荐东夷族首领伯益做继承人，但暗中却为传子着想，竭力为其子启培植羽翼势力。三年后伯益把政权让给了禹的儿子启。大概由于从尧到舜、从舜到禹，都是实行禅让制，惟独从禹到启是传子，因此引起曹、有扈、魏、屈骜等氏的不满和反对，于是禹攻曹。曹因被攻，被迫迁于河南滑县之曹，即《诗序》所谓“卫国有狄人之败，出处于漕”。

到商灭夏后，曹姓又常与商朝对抗，成为方国，称做曹方。因被商讨伐，而东迁于山东定陶县。河南滑县曹故地于西周初年成为卫国的曹邑。公元前660年，卫国被翟击败，漕(同曹)邑也就被翟占领，原来卫国被封在漕邑的后代就用祖先的封邑名“漕’’作为自己的姓氏。在汉代有游侠漕中叔、漕少游。《千家姓》云：西河族(今河南浚县、滑县及其迪南、迪北一带)。漕氏又演化为糟氏，《续通志?氏族略六》载：明嘉靖主事糟土奇。

2、受封曹国 以国为氏

出自颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有曾孙叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女（女贵）为妻，生下六个儿子，其五子名安，曹姓，封在曹国。周时，武王改封曹安的后裔曹挟于邾国(今山东曲阜东南)。战国时，邾国被楚宣王所灭。之后，邾人有的以国为氏，改为朱氏；有的仍以曹为氏，是为曹氏。

3、出自姬姓。

相传周武王克商后，为了巩固周王朝的政权，便实行大分封，在封商旧臣曹挟于邾的同时，把自己的弟弟振铎封于曹邑，为曹伯，建曹国，称为曹叔振铎。故地在今山东省菏泽、定陶、曹县一带，都于陶丘(今山东定陶西南，北齐时以定陶为曹州，今有曹县)。公元前487年为宋景公所灭，振铎的后代就用原来的国名作为自己的姓氏。曹振锋即为曹姓的受姓始祖。

4、曹国共26任君，10伯16侯，立国636年。其世系为：

曹叔姬振铎，西周曹国始封之君，父姬昌，兄姬发。卒，子太伯脾立。

曹太伯姬脾，曹国国君。曹叔振铎子，继曹叔而立。卒，子仲君平立。

曹仲君曹平，曹国国君，太伯脾子，继太伯而立。卒，子宫伯侯立。

曹宫伯曹侯，曹国国君，仲君平子，继仲君而立。卒，子孝伯云立。

曹孝伯曹云，曹国国君，宫伯侯子，继宫伯而立。卒，子夷伯喜立。

曹夷伯曹喜，曹国国君，孝伯云子，继孝伯而立。卒，弟幽伯疆立。

曹幽伯曹疆(?—前826)，曹国国君，孝伯云子，夷伯喜弟。继夷伯而立。前835一前826在位。周宣王二年(曹幽伯九年，前826)，其弟鲜(一作苏)杀幽伯自立，是为戴伯。

曹戴伯曹鲜(？—前796)，一作苏。曹国国君。孝伯云子，幽伯疆弟。杀幽伯而自立。前826一前796年在位。周宣王三十二年(曹戴伯三十年，前796)卒，子雉(一作兕)立，是为惠 {白。

曹惠伯曹雉(？—前760)，一名兕。西周春秋之际曹国国君。戴伯鲜子，继戴伯而立。前796一前760年在位。周平王十一年(曹惠伯三十六年，前760)卒。子石甫立。

曹君曹石甫(？—前760)，春秋曹国国君。惠伯雉子，继惠伯而立。前760年在位。既立，其弟武杀而代之，是为穆公。

曹穆公曹武(？—前757)，春秋曹国国君。惠伯雉子，石甫弟。杀石甫而代立。前760一前757年在位。周平王十四年(曹穆公三年，前757)，卒，子终生立，是为桓公。

曹桓公曹终生(？—前720)，春秋曹国国君。穆公武子，继穆公而立。前757一前702年在位。周桓王十八年(曹桓公五十五年，前702)，卒。太子射姑(一作夕姑)立，是为庄公。

曹庄公曹射姑(？—前671)，一名夕姑。春秋曹国国君。桓公终生子，继桓公而立。前702一前671年在位。周惠王六年(曹庄公三十一年，前671)，卒，太子羁立。

曹君曹羁，春秋曹国国君。庄公射姑子，继庄公而立。前 671一前670年在位。既立，戎(我国古代称西方的民族)伐曹。羁奔陈。曹赤(一作夷，赤为戎之外孙)归曹，是为僖公。

曹僖公曹赤(y一前662)，一名夷。春秋曹国国君。继曹羁而立。前670一前662年在位。周惠王十五年(曹僖公八年，前 662)，卒。子班立，是为昭公。

曹昭公曹班(？—前653)，春秋曹国国君。僖公赤子，继僖公而立。前662一前653年在位。周惠王十八年(曹昭公二年，前659)，赤狄攻邢，邢溃。乃与齐、宋之师救之，败赤狄。邢迁于夷仪(今山东聊城西南)。又与齐、宋之师为之筑城。二十二年(前655)，参与齐桓公会诸侯与周太子郑盟，以定周太子之位。二十四年(前653)卒。子共公襄立。

曹共公曹襄(？—前618)，春秋曹国国君。昭公班子。继昭公而立。前653一前618年在位。周襄王八年(曹共公七年，前645)，与齐、宋、鲁、陈、卫、郑、许之君盟于牡丘(齐邑，今山东聊城东北)。谋救徐伐楚。与齐师伐厉(楚与国，今湖北随县东北)以救徐。十一年(前642)，与卫、邾助宋襄公平齐乱，以纳齐太子昭。十二年(前641)，不服宋，宋师围之。十六年(前 637)，晋公子重耳出亡在外过曹，公欲观其骈胁(肋骨相连如一骨)。曹大夫僖力谏，不听。二十一年(前632)，晋伐曹，执公。后释之。公乃会诸侯于许。周顷王元年(前618)卒。子寿立，是为文公。

曹文公曹寿(？—前595)，春秋曹国国君。共公襄子，继共公而立。前618一前595年在位。是时，晋楚争霸，多次参与晋会诸侯之盟。周定王十二年(曹文公二十三年，前595)，卒。子庐(一作疆)立，是为宣公。

曹宣公曹庐(？—前578)，一名疆。春秋曹国国君。文公寿子，继文公而立。前595一前578年在位。周简王八年(曹宣公十七年，前578)，晋谋伐秦，征师于诸侯。晋、齐、宋、卫、鲁、郑、曹、邾、滕之君会于京师。晋率诸侯伐秦时，庐卒于师。庶弟 (一作庶子)负刍杀太子自立，是为成公。

曹成公曹负刍(？—前555)，春秋曹国国君。宣公庐庶弟 (一说为庶子)。继宣公而立。前578一前555年在位。是时晋、楚争霸，曹屡参与晋会诸侯，随晋而征战。周灵王十七年(曹成公二十三年，前555)，晋以卫石买、孙蒯违盟擅取曹重丘(今山东茌平西南)，执之。晋平公会诸侯伐齐，围临淄，负刍卒于伐齐军次，子滕(一作胜)立，是为武公。

曹武公曹滕(？—前528)，一名胜。春秋曹国国君。成公负刍子，继成公而立。前555一前528年在位。既立，屡次参与晋会诸侯之盟及征战。周景王十七年(曹武公二十七年，前 528)，卒。子（氵页）(或作顷)立，是为平公。

曹平公曹滇(？—前524)，或名顷。春秋曹国国君。武公滕子，继武公而立。前528一前524年在位。周景王二十一年 (曹平公四年，前524)，卒。子悼公午立。

曹悼公曹午(？—前515)，春秋曹国国君。平公（氵页）子，继平公而立。前524一前515年在位。周敬王五年(曹悼公九年，前 5]5)，朝于宋，宋囚之。曹立其弟野，是为声公。悼公卒于宋，归葬之。

曹声公曹野(？—前510)，春秋曹国国君。平公演子，悼公午弟。继悼公而立，前515一前510年在位。周敬王十年(曹声公四年，前510)，乎公之弟通杀公而自立，是为隐公。

曹隐公曹通(？—前506)，春秋曹国国君。武公滕子，平公（氵页）弟。继声公野而立。前510—前506年在位。周敬王十四年 (曹隐公四年，前506)，参与晋于召陵(今河南郾城东)会诸侯之盟，谋伐楚。是年，声公之弟露杀公自立，是为靖公。

曹靖公曹露(？—前502)，春秋曹国国君。平公（氵页）子，声公野弟。杀隐公通而自立。前506一前502年在位。周敬王十八年(曹靖公四年，前502)，卒。子伯阳立。

曹伯曹阳(？—前487)，春秋曹国末代国君。靖公露子，继靖公而立。前502一前487年在位，既即位，好田猎之事。曹鄙人公孙疆亦好田猎，获白雁而献给曹阳，且言田弋之说，曹阳便喜欢上了他，并与他商讨政事，使为司成。公孙疆说服曹阳背晋伐宋。周敬王二十二年(曹伯阳三年，前498)，卫伐曹，克郊(今山东菏泽境)而还。三十二年(前488)，郑大夫以宋人有曹，乃郑之患，不可不救。冬，郑师救曹，侵宋。三十三年(前 487)，宋破曹，俘君而杀之，曹亡。

曹国的后裔都姓曹，以曹伯为始祖。旧时定陶故城之北有大阜，名仿山，上有曹伯庙，额曰“西周旧国”，地方官岁时祀之。因曹姓是上古皇姓著姓，旧时菏泽、定陶二邑，凡曹姓纳粮，每升较他姓减三文。《县志》载，定陶为古曹国，曹伯墓在北门外，十七世皆葬于此。

5、他姓改作曹姓

后汉有曹嵩(曹操之父)，本姓夏侯，后改姓曹，是为安徽曹氏。

6、少数民族曹姓

1)匈奴族曹姓。《晋书》载记有匈奴右贤王曹毂屯马兰山。又载有贰城胡曹寅献马3000匹，以寅为镇北将军、并州刺史。公元413年，北魏初吐京胡首领曹龙、张大头等率部众两万人，入蒲子(今山西隰县)，推曹龙为大单于。公元416年6月，并州胡人数万落叛逃后秦，人平阳，曹弘被推为大单于。《晋书?世祖纪》有山胡曹仆浑，是投降汉人的匈奴族，演变为步落稽胡。

2)满族曹姓。索佳氏改曹氏、索氏，分布于鄂尔坤、俄漠和、界凡、长白山、马尔敦、大凌河等地。鄂托氏，后改为曹氏，分布于赫图阿拉、叶赫、乌喇地方。

3)蒙古族曹姓。曹光明，镇江人。曹。春林，法库人。曹都，巴林右旗人。曹里鹰，原为民勤汉人，迁阿拉善族，起蒙古各察来台。

4)藏族曹氏。大通县大通川土千总户曹通温布，番族，以曹为姓，清乾隆九年以功授职。

5)瑶族曹姓。泰国德伊兑村十二姓之一，原住南京，迁潮州府河杨河。元末大乱，又迁贵州，再转迁泰国北部山区。

6)阿昌族曹姓。曹老莘，陇川县芒东寨经师。曹秉薄，原为汉人，明洪武二年迁腾越，又到绮罗、罗文冲关璋，娶阿昌族女哄氏而成为阿昌族。一支迁路西县高埂田为阿昌族。一支迁萝卜坝成为傣族。一支到陇川县小新寨成为景颇族载瓦支。

7)布朗族曹姓。勐腊县倚邦土千总曹当斋，清雍正七年 (1729年)从征普思逆夷，杀贼有功，给土千总。

家族名人

曹参 (？～前190）

字敬伯，汉初沛人。与萧何同佐高祖定天下，封平阳侯，继萧何为相，一遵萧规。卒谥懿。

曹娥 （130～143）

东汉上虞人。其父溺死于江中，不得尸骸。娥时年十四，沿江号哭十七昼夜，投江而死。经五日，抱父尸浮出。世传为孝女。

魏武帝 曹操 (155-220)

字 「孟德」 又名 「吉利」,小字阿瞒，三国时魏国的真正创业者,一代奸雄,他通过”挟天子以令诸侯”的手段,控制东汉王朝,为其子曹丕代汉建魏,最终平蜀灭吴打下了坚实基础.

他以权谋,奸诈,残暴闻名,同时他也是卓有成就的军事家,政治家,文学家,此外,其书法,音乐,围棋技艺亦接近国手的水平.

曹丕（187～226）

字子桓，三国时魏武帝之子。汉建安十六年为五官中郎将，兼副丞相。父卒，嗣为丞相。建安二十五年代汉即帝位，在位七年。性好文学，博闻强识。作有典论及诗赋函札百余篇。卒谥文帝。

曹植 （192～232）

字子建，三国时魏武帝第三子，文帝之弟。十岁能属文，甚得武帝宠爱。文帝立，忌其才而不重用，封陈王。植才思捷，词藻富丽，尤长于诗。六朝诗人多受其影响，谢灵运尝言：天下才共一石，子建独得八斗。卒谥思，世称为陈思王。着有曹子建集十卷。

曹雪芹 （1719～1764）

名沾，字梦阮，号芹溪、芹圃，清汉军正白旗人，曹寅之孙。工诗善画。本世家子，后家道中落，因追怀往昔，相传着《红楼梦》八十回，未成病卒。高鹗为续作四十回，合为一百二十回，盛行于世。

曹国舅

传说中的八仙之一。学道山岩间，遇钟离权、吕洞宾二仙而得道。因相传为宋曹太后之弟，故称为曹国舅。

地望分布 安徽焦郡，江苏彭城郡，山东高平郡，山东巨野郡。

曹氏姓名大全

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　　文王曰：“树敛若何，而天下归之？”

　　太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也；义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。”